Le bujeok

Imaginez un petit rectangle de papier jaune vif. Dessus, rien de lisible au premier regard : des lignes abstraites, des symboles entrelacés, une calligraphie qui semble cryptée, le tout tracé à l'encre rouge vermillon. Vous le trouverez glissé dans le portefeuille d'un homme d'affaires de Séoul, sous le matelas d'une grand-mère à la campagne, ou calé derrière la coque du tout dernier smartphone. Cet objet s'appelle un bujeok (부적).

Papier, encre, geste

Rien n'y est décoratif. Le papier est teinté en jaune, couleur de lumière sacrée qui repousse les esprits malveillants. L'encre est rouge, préparée à partir de cinabre : le feu, le sang, l'énergie yang à l'état pur. Mais la valeur n'est ni dans le papier ni dans l'encre, elle est dans le geste : un vrai bujeok est tracé à la main, un par un, par quelqu'un dont c'est l'art, un moine, une chamane ou un praticien de Saju, après un temps de recueillement. Un bujeok, au fond, c'est une intention rendue visible : une phrase qu'on ne peut pas lire, mais qu'on peut porter.

Le bouclier et l'aimant

La tradition distingue deux familles. Les talismans de protection, qui se placent entre vous et ce qui arrive : maladie, mauvais œil, route, maison, traversée d'un samjae. Et les talismans d'attraction, qui appellent : la prospérité, la réussite à un examen, une rencontre, un projet. Un bujeok est personnel, il a une durée de vie d'environ un an, et quand il a accompli son travail on ne le jette pas : on le brûle, pour libérer l'intention qu'il portait.

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Le talisman illustré ici est le samjae-bu, avec son faucon à trois têtes, une par calamité. Il prolonge l'épisode précédent : les années samjae.